冬天山里天亮得晚，火工道人睡得还迷糊糊的，就听到哪里好像有孩子哭的声音，不禁被吓得从被窝里蹦了起来，汗毛都竖起来了。
毕竟如果是村子里，有孩子闹夜哭是很正常的，不过这里四下不靠，几里地内就是自己这两间房，和当初那几间早几年被村里当成猪圈养猪的偏厦子，也没谁会来这里，怎么可能会有孩子哭呢？
要说早些年还好，那时候山溪尚在，这溪水清澈，倒是有很多娃娃鱼在水里，这东西叫起来倒像是小孩子哭，不过这娃娃鱼要住在清澈的活水里，靠着水里的鱼才能活下来的，这水坝淤了以后，上游的水自己都改道了，附近几座山的泉眼也全都干了，这水坝里除了下大雨时候的控山水能流到里面，根本就没个水源的。再说县里当年大力推广在水塘里种植水葫芦养猪，任务也派到村里，村里就把原先道观没烧毁的几间偏厦子给清理出来，当成了养猪场，在水坝里种上了水葫芦，结果连着养了几次猪，一头都没长成过，水葫芦更是蔓延到了整个水坝里到处都是，原本就没多深的水，这下子更是变成一潭死水了，每年夏天都臭烘烘的，根本就没人愿意往旁边凑，，可以说从大坝修上以后就没看到别说娃娃鱼了，就连命最贱的泥鳅都没谁见到过了，再说了，这就算娃娃鱼冬天也都休眠了，等着山上淌下桃花水才会出来找食儿，大冬天的怎么可能出来。
再后来联产承包分队的时候，那几间当养猪场的偏厦子没人要，加上也是当年道观的旧房子，所以村里也没人有心思占为己有，就都还给了这老道，算成是他的私人财产，不过他就那几亩地，也就清出来一间当成仓房装点粮食就够了，也没再管别的几间。
故老传说山里面有些东西修炼成j了，会出山来魔人，毕竟这荒山野岭的，再加上这四下不靠的山里面，所以老道也有些心惊胆颤的，生怕是自己招到了什么不干净的东西。
伸头一刀，缩头也是一刀，想着是祸躲不过，老道咬咬牙，套上衣服，拉开灯左右打量一番，也没看到屋里有什么东西，这才反应过来，这哭声还真是从外面传进来的。
不过等着老道从炕上爬起来，打开房门才发现，这哭声是从自己脚底下传出来的，低头去看，就见到门前台阶上面放着一个包得严严实实的小襁褓，老道这才反应过来，这是一个弃儿。
要说弃儿现在都不多见了，早些年父母生了孩子，却养不起，只好去送人或者丢弃，这些年计划生育再加上都联产承包了，生活条件好起来，也没谁会扔孩子了，再说这扔孩子也不能扔到自己这儿来呀，毕竟这里也不是道观，而他自己也没有再招一批道士，将道观延续下去的意思。早些年养不起孩子的父母把孩子送到寺庙、道观是很平常的事儿，但是现在应该也没这样的了吧，更何况自己都土埋半截了，这孩子得怎么养，老道也不知道。
冷冰冰的早上，就算老道自己这么大年纪冷丁地被折腾起来，也有些受不了，更何况一个孩子，老道四下打量一圈儿，也没看到周围有什么人，骂了两声这缺德的父母，也就把孩子给抱了起来。
不过想了想，老道也知道，有些孩子是因为身有残疾才被父母给扔掉，由其自生自灭的，所以掀起来襁褓上蒙着脸的被子角，想看看孩子咋样，却只看见孩子已经冻得脸se白里透着青了，估计扔在这儿有段时间了。
看到这样，老道也顾不得别的，赶紧抱着孩子，带回屋里打开襁褓，没缺胳膊少腿儿，还长着小，更是搞不懂为啥这父母缺心眼儿地把这大胖小子给扔这儿了。看看没拉屎撒尿啥的，就赶紧把孩子放进自己刚爬起来的被窝，再去灶台上给锅里添了两瓢水，升起火，把火炕再给烧热了，就小心翼翼地坐在炕沿上一直守到天se大亮。
红润起来，也不再哭闹，这才胡乱吃了点东西，准备带下山去，这总得找人去给自己做主吧，要不过段时间自己这儿多个孩子，没准儿人家还当自己是从哪儿拐骗来的孩子，自己这是黄泥掉进裤裆里，说也说不清。
不过在包孩子的时候，老道才发现这孩子身下有张纸头，上面写着几个字。
大字不识一箩筐的老道也不知道上面写的啥，只好带着这纸，用个竹背篓装着孩子，磕磕绊绊地回村，找到村长。
村长看到孩子，也吓了一大跳，寻思着自己村子就这么几口人，肯定不是谁家生养的，看纸头上面就一个叫林毅的名字，在下面写着一个差不多两个月以前的ri期，再看看孩子的大小，猜测这个是孩子父母留下来的孩子的名字和生辰。
这既然不是自己村的，那还得自己去附近打听一下，这肯定不是一时半会儿能解决的，就让老道先把孩子放在自家，先回去等信儿。
毕竟一个大男人，腿脚也不好，再加上没结过婚，粗手笨脚的，怎么可能带得了孩子。
自家孙子都会走路了，家里也没nai粉，村里有一家小卖店，不过也就是卖些油盐酱醋，针头线脑啥的，nai粉这玩意儿肯定是没有的。
让老婆去村里有孩子的人家找来半袋ai瓶，冲上半瓶先给喂着，自己也装扮个齐整地，准备着出去四邻八乡打听下，是谁家的，让他领回去。
不过忙了几天，也没听说谁家扔过刚生下来的小孩，正好老道又来问信儿，所以村长就半真半假地开玩笑说这孩子只怕是天老爷