最终当那些大能者彻底摆脱对母世界的依赖的时候，他们已经将整个修行界的菁华攥取于手，准备横渡虚空自开一界。在母世界土著眼里这就是道法失传、绝地天通的那天。
而阴阳师的故事就发生在圣人们的修行临近晚期，但还没到绝地天通程度的时代。
田中秋修改了很多的设定，在最终将自己认为最有可能的发展整理好之后，就开始继续往下推导更深层的原因。
历史部分所提，开天战争的胜利者们建立了稳定的秩序，他们如此做的原因何在？
因为圣人与天地同寿、日月齐辉，他们的修行已经不再像凡人那样需要天材地宝、吐纳灵气，而是母世界在冥冥之中对自己孕育出的生灵的灌输与反馈。而这种福利不仅与生灵本身的强度有关，也与母世界本身的壮大程度关系密切。圣人们在自身强度上已经达到相对极限，所以只能从加强母世界上想办法。
到底该如何做才算是壮大母世界？灵气盎然不代表好、工业污染也不代表坏，对生灵至关重要的环境对世界而言不值一提，世界的壮大程度随时间推移自然增长，它需要的是稳定、安全的成长环境。
所以圣人建立的稳定秩序，其终极目的就是杜绝一切可能对世界本身造成不利影响的元素，使世界本身能以最高的效率“产奶”，哺育他们自身。
所以寿命短暂、易于繁殖、实力低下却恰好能给维护圣人秩序的工作打打下手、生而安于被强权统治的人族逐渐成长为世界的主宰；寿命绵长、力量强大、天生秉承破坏欲而生、喜欢战天斗地的妖族则逐渐没落。
气运、劫数等也作为奖惩机制加入这一环：比如一个凡人修行者，正常修行三灾六难必不可少，但只要做一些有益于维护世界秩序安定的事儿——比如消灭代表黑五类的妖魔——冥冥中这方世界的实际统治者就会给他记上一笔等同于虚拟货币的“功德”当工资，只要功德够多，就能像工资一样购买各种服务：别说是逢凶化吉，就算是三灾六难、劫数天雷也会为你抹平。
功德在这里没有具体的称呼，田中秋观看过阴阳师的历史，最有名的阴阳师就是安培晴明了，而安培晴明的传记在这个世界也是很多守护者都阅读过的，一些隐秘的事情可能知道的不多，但是大致的事情还是知道一些的，田中秋就是阅读过这位阴阳师祖师的传记。
记得晴明退治妖怪的时候说过什么来着？
以阴阳五行之理什么什么的吧！就是作为秩序的维护者去清除不稳定因素。
而且这个机制有教无类、来者不拒，人杀妖有功德，杀和妖有关的人有功德、妖族跳反自相残杀也有功德。
这就是明明看似强大的妖族被人类取代的深层原因，也是修行界的主流修行方式从自我超脱转变为“遵循天道、斩妖除魔、守护众生”的追求功德，简称上班拿工资。
那么，这么一堆跟阴阳师有啥关系？
那些具有上进心的妖怪，为了免去修行上的劫难会主动投靠到世界主宰的代言人——人类修行者的手下效力，在外国叫沟通精灵召唤使魔；在中国叫驱神役鬼；在这里就叫召唤式神了。
比起上面那些没用的东西，田中秋还是选择了推导这个世界式神召唤机制，而不是什么没用的世界格局和历史大势。
召唤式神分很多种，田中秋感觉其实用两种就可以分出来了，没必要那么详细。
一种是强大妖怪主动投靠，另一种是修行者主动捕捉弱小妖怪。
人类整体实力不如先天强大的妖怪，如晴明之辈的大修行者凤毛麟角，所以主动捕捉的都是一些弱小的妖怪，按这个世界的划分就是r卡与n卡这一级。
这一级的妖怪都是本体被捉，自身实力又弱，处于食物链底层，所以待遇全看他们的主人如何。碰到特别残酷的，随时被当成炮灰，被主人“喂经验”什么的也属寻常，在这个层次里，式神的生活的确是很残酷的。
兔子——小铃——结罗，田中秋从自己身边的这个式神的表现得到了很多有用的情报，这级别的妖怪的实力相差很多，但是在守护者面前并不算是什么。
但是到了高级妖怪这个级别，也就是sr与ssr级别的式神就又是另一个境地了。
首先这个级别的大妖不像小妖那样懵懵懂懂、不明天时、不知气数，他们是有选择性的去挑选自己的投靠者，类似于工作之前的面试，双方要先互相了解，商定待遇才会正式签约。其次，他们并不是本体与修行者签约，受的束缚要少不少。
式神召唤前的原型是一个小纸人，死后也会变成一个小纸人就是证据。
或者是妖力化身，或者是一缕分魂，甚至干脆是临时借出力量去填充阴阳师已经准备好的空壳傀儡，总之不是本体在场，即使被彻底消灭受到的损失也不会大到不可接受。
而且这样做还有一点好处，就是可以一货卖多家，同时为复数的阴阳师效力，达成利益最大化，这就是为什么许多具有唯一性的式神会被反复召唤出来。
也是为什么阎魔、判官、无常这种有正式身份的公务员会跑到阴阳师手下效力——许多正式工不好出手的时候，出动临时工就行了。
在这个层次里同样会有“喂经验”的现象，不过这里就远没有低级小妖那种以血肉饲人的残酷了——大家都